伤寒论-伤寒论课程、伤寒杂兵论教学培训等视频教程全集

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伤寒论

《伤寒杂病论》，又作《伤寒卒病论》，为东汉张仲景所著，是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作。此书被认为是汉医学之内科学经典，奠定了中医学的基础。在四库全书中为子部医家类。因为历史因素，本书原貌不复可见，后世分成《伤寒论》与《金匮要略》两书分别流通。全书共十卷，总二十二篇，合三百九十七法，除重复，有一百一十二方。

根据《新唐书·艺文志》记载，本书最早名为《伤寒卒病论》。宋代校正医书局认为“卒”为“杂”之误，更名为《伤寒杂病论》；传统上皆取宋代的看法。据此，本书之作，将病症区分为外感伤寒，与内伤杂病两种。其中最主要的部分，被称为《伤寒论》，创设六经辨证，并列方治，用以治疗外感伤寒。于内伤杂病上，于霍乱病、百合病、阴阳毒、疟病、虚劳、瘀血病、胸痹病、水饮病、咳嗽病、妇女杂病等皆有涉入，依病名分类，列方处置，称为《金匮要略》，独立成书。

另一个传统看法，认为伤寒伤人，卒不急防，故张仲景将此书命名为《伤寒卒病论》。近代日本学者大冢敬节发现康平本《伤寒论》，书名原题为《伤寒卒病论》。他认为“卒”是统领的意思，因此本书之作，是以六经辨证统治伤寒与杂病，故名为《伤寒卒病论》。

伤寒是中国古人对外感病的通称，并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原，寒不仅仅是现代所说的受寒，而是所有外邪引起疾病的统称，出处可参照郝万山先生的讲义视频，张仲景所著的《伤寒论》中的伤寒也正是该义，与现代的伤寒症无关。