尚书
《尚书》古时称《书》,是记言记事的简册泛称,主要记载帝王言论及活动。到孔子时代,《书》大约只残存百余篇,诸子百家多有引用,孔子作了整理。秦朝时民间所藏的《书》基本上被焚毁,国家所藏的《书》也毁于战火。汉文帝时,秦朝博士伏生讲授保存下来的28篇《尚书》,用当时通行的隶书写成,称为《今文尚书》。《尚书》的称谓中“尚”便指“上古”,记载上起尧舜,下至东周,是现存最早的一部历史文献汇编,基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录。
汉武帝末年。鲁共王拆除孔子的旧宅,从墙壁夹层中得到用秦代以前的大篆(籀文)写成的《尚书》,称为《古文尚书》,除与《今文尚书》相同的28篇外,多出16篇。西晋后,《尚书》全部散佚。东晋时梅赜献《孔传古文尚书》,包括与《今文尚书》相同的28篇(但析为33篇)和另外25篇,遂流传至今。
目录
- 《尚书》的成书传承与价值(上)
- 《尚书》的成书传承与价值(下)
- 《尚书·尧典》研究(上)
- 《尚书·尧典》研究(下)
- 《尚书·禹贡》研究(上)
- 《尚书·禹贡》研究(下)
- 《尚书·盘庚》研究(上)
- 《尚书·盘庚》研究(下)
- 《尚书·汤普》新解(上)
- 《尚书·汤普》新解(下)
- 《尚书·高宗彤日》研究(上)
- 《尚书·高宗彤日》研究(下)

李民《尚书研究》
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