元始天尊，昆仑祖师，全称“玉清元始天尊”，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位为最尊，《历代神仙通鉴》称其为“主持天界之祖”。关于元始天尊的名称，因其生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。
《初学记》卷二三引《太玄真一本际经》解释说：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。
《元始天尊济度血湖真经》乃元始天尊对众仙之演说，讲述了人间为何遭受种种劫难的原因，并在经文中指点迷津、度化世人。酆都，其地分列诸狱，考罚世人罪恶。其中有一狱，在北阴大海底积血成湖，名曰血湖地狱。
《元始天尊济度血湖真经》元始天尊言：
“夫万物吾生，万灵吾化，良由下界衆生，本身自昧，遭苦遭厄，吾须救之，重为众生显说因缘，从劫舍身受身，受身不忠不孝，不仁不义，不慈不敬，不让不谦，傲忽正真，轻慢大道，訾毁经典，诽谤善良，害物伤生，贪婪无厌，七情六欲，三业十缠，营造罪根，结诸恶业，自作自受，犹响应声。终劫说之，亦难穷尽。”
元始天尊说，所有万物都是我所创生，万灵都是我所化。下界众生因为昏昧无知，承受种种苦难，我有责任拯救他们。因此，我要向众生讲讲何为因缘？
在无数劫的生死轮回中，人类每一次获得新的生命后，众生中总有人不忠、不孝、不仁、不义、不慈、不敬、不让、不谦，傲慢而无视正道，轻慢真正的大道，甚至诋毁经典著作，诽谤善良、伤害生灵、贪婪无厌，被七情六欲所驱使，陷入三业十缠的困境。
这样的轮回，就是制造罪根，累积恶业，最终自食其果，自作自受。众生因为自己的行为和选择而承受恶果，就像回音是声音的自然反馈一样，他们所遭受的苦难和恶果也是他们自身行为的结果。然而，关于这个过程，即使耗费整个劫数，也难以穷尽。
元始天尊言：“略举其要：夫人之禀生，同资一气，及乎诞育，命系三元，寿夭吉凶，富贵贫贱，种种罪福，善德生死，各逐宿命根元，悉有报应，随其业力，永不差移。凡有下界衆生男子女人，在世之时，或遭王法，横恶所加，兵刑刎戮，牢狱枷锁，痈疽疖毒，脓血淋漓，人所弃掷，求生不得，求死不得，忧恼自煎，无由解脱，罪业愈重，复堕血湖，永无出期。”
我举几个要点来说明为什么会这样？每个人的生命都是同资一气，从出生到长大，生命都会受到三元，天、地、水的影响。云笈七签·元气论：“夫混沌分后，有天地水三元之气。”
人的生死、寿命、吉凶、富贵、贫贱、罪福、善恶等都是受到业力和因果而决定，这一点不会有任何的偏差。
下界众生，无论男女，有人会遭受到各种厄运，例如法律制裁、痛苦境遇、血光之灾、牢狱枷锁、大病重疾等等，求生无望、求死不得，一直被烦恼痛苦煎熬，无法得到解脱，有的人由于罪业太重，最终会沦入血湖地狱，永世不得超生。
元始天尊言：“以爲果报，皆由众生妄想贪着，不识正真，执系是非，积诸罪业，任心运意，何莫非愆，不睹慈光，无由晓悟。况之降衷，禀五行之秀，爲万物之灵，得生男子，惊天骇地，贵亦难胜，只缘贪婪爱欲，迷失本真，一念既差，降生女质，五浊形漏，匹配夫妻，阴阳结聚，以爲胎孕，冤家债主，互相偿报。”
所有这些痛苦都是因为众生迷失在妄想和贪欲中，不识正道、执着是非导致的。积累罪恶业障，不考虑他人感受而随心所欲，作恶后短时间看不出报应就不以为然。有人看不到慈光，无处觉悟正道。
人，禀赋五行精华，成为万物之灵长。生为男人，可做出一番事业，而且男儿之身非常难得。但是如果受到贪婪和欲望的驱使，一念之差中，就会迷失本真，做出错误的事情。男女匹配，阴阳结合而怀胎，如果前世今生作恶，胎儿就好比是冤亲债主，这一世彼此偿还恩怨。
元始天尊言：“误服毒药，损子堕胎，或男女数多，故行溺死，冤仇报对，魔鬼相攻。或致子死腹中，母亡産后，或母子俱亡，至伤性命。或遭刑戮，兵解难逃。或疾染恶鬼，横伤非命，死入酆都血湖地狱，备受诸苦，由积血以成湖，认幻缘而有狱。”
如果服用药物，使胎儿流产或者生下来后伤害孩子，再或者孩子死于胎中，生产后母子皆亡，这样都是对生命的亵渎，会遭受到各种报应，比如莫名其妙沾染恶疾、横死，最终堕落到血湖地狱。因为血湖就是由人间血而幻化，由人间的劫数幻缘而存在。
元始天尊言：“汝以弘愿欲救斯苦，吾爲演说真一不二法门，济度厄难。下界衆生，五浊色身，不识因缘罪福，贪着淫欲，或为女身，生育男女，横遭厄难，或生异疾，夭丧天年，展转轮回，不自知觉。告诸衆生，能发善心，恭敬三宝，不杀不害，不嫉不妬，不淫不盗，不贪不欲，不憎不女自，奉戒冥心，能持是经功德，即有十天善神、护法神王、九天卫房圣母、监生大神、与无量天真大圣，俱来卫护。”
下界众生，五浊色身。如果不了解因果祸福，就会沉迷贪欲、横遭厄运，或生异病，夭折天年，不断轮回，而有人对此毫无觉悟，这正是人间阴阳二气所定。有人有慧根，而有人缺乏。
告诫众生，能发善心，恭敬三宝，不杀生、不害人，不嫉妒、不淫欲，不贪婪、不恶语，能够遵守戒律，能够持颂并领悟经文之意，即是功德。将得到十天善神、护法神王、九天卫房圣母、监生大神和无量天真大圣的庇佑与保护。
因此，元始天尊认为众生所遭受的苦难和恶果都是自身行为和选择的结果。我们需要了解因果祸福，修持内心、积德行善。元始天尊通过讲解因果关系、人间业力等道理，引导众生走向正道，远离苦难。
