白话文详解《素书》的智慧插图

素书简介

素书相传为秦末黄石公作,民间视为奇书、天书。它虽提出”道、德、仁、义、礼,五者一体”,《素书》以道理为宗旨,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物本原。

传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。

2012年记者会上,温家宝总理引用书中名句“守职而不废,处义而不回”,以守信约。

第一章 原始 

注曰:道不可以无始。

王氏曰:原者,根。原始者,初始。章者,篇章。此章之内,先说道、德、仁、义、礼,此五者是为人之根本,立身成名的道理。

人生在世道德修养为立世之根本。天道,德行,仁爱,正义,礼义历来是中国人文思想的核心组成部分。古人认为,圣贤是道德的最完成者。孔子和孟子的成为圣贤,和他们的为人有极大关系。王阳明也不因为他能带兵而成贤人。端正己心,以求知的心态修德行,人生也会因这份努力而美丽长存。

[原文]

夫道、德、仁、义、礼,五者一体也。

道者:人之所蹈,使万物不知其所由。德者:人之所得,使万物各德其所欲。仁者:人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生成。义者:人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。礼者:人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。 夫欲为人之本,不可无一焉。

贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理,故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。是以其道足高,而名重于后代。

[译文]

道、德、仁、义、礼五位一体,密不可分。

道,即人所遵循的自然规律。它为世间万物所遵循,但它往往不能为人所认识。

德,即人顺应自然的安排而使其欲求得到满足的能力,世间万物亦如此。德使万物各得其所而各尽其能。

仁、即人所具有的慈悲、怜悯之心,有此心,人就会产生各种善良的愿望和行动。

义,即人所遵循的与事理相适宜的原则,义要求人们奖赏善行、惩罚恶行,以此建功立业。

礼,即人所遵循的社会规范。在礼制的规范下,每个人都克勤克俭,按照各自的社会角色行事,形成了和谐的人伦社会秩序。

这五项是做人的根本,缺一不可。

贤明的人和有德行的君子,都明白世间万物兴盛、衰败的道理,通晓事业成功、失败的规律,知道社会太平、纷乱的局势,懂得把握好进退的尺度。当时机不对时,能够及时退隐,坚守正道,等待时机来临。一旦时机成熟,便乘势而行,于是常常能够位极人臣建立盖世之功。如果时运不济,他们也能守得淡泊以终身。这样的人往往能达到很高的境界,成为后世的典范,为后代所敬仰。

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